瘟疫，威尼斯 - 小記《魂斷威尼斯》 @ 只有旅行和藝術可以自己決定

photo source: https://www.theguardian.com/artanddesign/2020/mar/04/venice-architecture-biennale-postponed-due-to-coronavirus

Covid-19疫情蔓延全球，義大利淪為重災區之一。

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網路上出現威尼斯空城照：等無人客的gondola和空蕩蕩的聖馬可廣場。

Photo source: https://www.theguardian.com/world/2020/feb/29/its-the-last-nail-in-the-coffin-venice-empties-as-coronavirus-spreads

這次疫情衝擊的面向和值得學習反思的事項眾多，某個跳tone的連結出現：瘟疫，威尼斯，就直接連去《魂斷威尼斯》了。

Death In Venice (1971) Official Trailer - Luchino Visconti Drama Movie

https://youtu.be/-pxn49yWVJk

面臨中年危機陷入創作瓶頸而來到威尼斯尋求出口的藝術家，遇見一位美少年。他不顧瘟疫威脅，執意守護心中完璧的美，直到瘟疫奪走他的生命。

對主人翁Aschenbach個人而言，威尼斯之行讓他經歷道德倫理與藝術審美間的衝突，愛與藝術，美與死亡之間的糾結。他曾意識到，威尼斯的頹廢與少年的美牽動著他壓抑許久的感性張力，但這種隨心所欲有違他奉行已久的理智規範，他想要離開威尼斯以逃離這種誘惑。當他獲知行李出錯將延誤行程時，內心的竊喜竟油然而生。霎時他臣服了內在已被引發的熱情和痴迷，決定留下。

威尼斯城市的羅曼蒂克，交雜殘敗與混亂，巷角暗巷已經蔓延瘟疫惡毒。這種景況，人人皆知。知情的遊客一一逃離，威尼斯當局卻仍舊保持沈默，企圖粉飾真相。連Aschenbach自己都想守住這個秘密，只因擔心美少年會因此離開。人性的陰暗和某種沈淪和瘟疫的威脅交相呼應。

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這個故事隱藏著深層的哲學思辨，並反映作品書寫時代的獨特社會現象。世紀末的歐洲，表面上崇尚理智、冷靜、規律、形式、謹慎的理性主義價值，過度壓抑情感的狀態反在社會中瀰漫著「偽道德」現象。當主人翁Aschenbach在異地而處，充滿南方熱情異國情調的威尼斯為跳脫理性主義框架挹注助力，激發這位藝術家的源源創作靈感。可是，他後來受豐富的情感張力與藝術創造力的靈感所綁架，脫離現實，無節制追逐他心中的美。喪失理智的結果，就是自我毀滅。